{"id":4421,"date":"2025-08-18T16:21:19","date_gmt":"2025-08-18T14:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/berlinka.info\/?p=4421"},"modified":"2025-10-07T16:42:21","modified_gmt":"2025-10-07T14:42:21","slug":"regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte","title":{"rendered":"Regina Jonas aus Berlin \u2013 die erste Rabbinerin der Welt im Feuer der Geschichte"},"content":{"rendered":"\n<p>Der Rabbiner ist nicht nur ein Ausleger des Gesetzes, sondern auch ein spiritueller Richter, Mentor, Berater und eine moralische Instanz f\u00fcr die gesamte Gemeinde, eine Person, zu der die Menschen mit den schmerzhaftesten Fragen und schwierigsten Problemen kommen. Um diesen Titel zu erhalten, muss man Jahre des Studiums und der Pr\u00fcfungen absolvieren und beweisen, dass man w\u00fcrdig ist, ein Vorbild f\u00fcr andere zu sein. Doch selbst wenn all diese Anforderungen erf\u00fcllt waren, erhielt bei Weitem nicht jeder Kandidat den Segen f\u00fcr das Amt. Mehr dazu auf <a href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\">berlinka.info<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>Deshalb erscheint die Geschichte, die Anfang des 20. Jahrhunderts in Berlin begann, beinahe unglaublich. Ihre Hauptfigur ist die stille, aber hartn\u00e4ckige Kaufmannstochter Regina Jonas. Schon als Kind verbrachte sie Stunden \u00fcber der Heiligen Schrift, diskutierte mit ihren Lehrern und verteidigte beharrlich ihre eigenen Interpretationen. In einer Welt, in der es selbst M\u00e4nnern schwerfiel, den Rabbinertitel zu erlangen, beschloss diese junge Frau, eine jahrhundertealte Tradition zu brechen und die gesamte Ordnung des religi\u00f6sen Lebens ihrer Gemeinde herauszufordern.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_74 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-custom ez-toc-container-direction\">\n<label for=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a3e788502711\" class=\"ez-toc-cssicon-toggle-label\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #090909;color:#090909\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #090909;color:#090909\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/label><input type=\"checkbox\"  id=\"ez-toc-cssicon-toggle-item-6a3e788502711\"  aria-label=\"Toggle\" \/><nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte\/#Feuer_und_Glaube\" >Feuer und Glaube<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte\/#Licht_in_der_Dunkelheit\" >Licht in der Dunkelheit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte\/#Zeugnis_von_Mut_und_Glauben\" >Zeugnis von Mut und Glauben<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte\/#Pastorin_in_der_Hoelle_der_Tragoedie\" >Pastorin in der H\u00f6lle der Trag\u00f6die<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/berlinka.info\/de\/eternal2-4421-regina-jonas-aus-berlin-die-erste-rabbinerin-der-welt-im-feuer-der-geschichte\/#Die_Stimme_des_Glaubens_nach_dem_Tod\" >Die Stimme des Glaubens nach dem Tod<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Feuer_und_Glaube\"><\/span>Feuer und Glaube<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.berlinka.info\/wp-content\/uploads\/sites\/76\/2025\/08\/ad_4nxfdiaxevfejhhzrjv3wiy2t_byv6238kvmnmu51g9hrspogja4mncnvc8upojv6ikklmds9iagxak23m9do6ia967hixk0nwnc1s9-8psktkge8nchz9ein3qdlgleixfpytshovz51ef8wgom-o-mkeymdnmt9k2m7a4eiesp7f-yw.png\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Regina Jonas wurde 1902 in Berlin in der Kaufmannsfamilie von Wolf und Sara Jonas geboren. Ihre Kindheit verbrachte sie im Scheunenviertel \u2013 einem armen j\u00fcdischen Viertel. Ihr Vater, der ihr erster Lehrer war und ihr die Welt der Thora er\u00f6ffnete, starb an Tuberkulose, als Regina 11 Jahre alt war. Das M\u00e4dchen besuchte die Schule, wo sie sich sofort f\u00fcr die j\u00fcdische Geschichte begeisterte und mit Freude die Bibel und Hebr\u00e4isch studierte. Sp\u00e4ter erinnerten sich Klassenkameraden, dass Jonas schon als Teenager von einer Karriere als Rabbinerin tr\u00e4umte, obwohl diese Position f\u00fcr eine Frau unerreichbar war.<\/p>\n\n\n\n<p>Nicht alle glaubten an Reginas Streben, aber sie erfuhr Unterst\u00fctzung. Darunter waren die orthodoxen Rabbiner Isidor Bleichrode, Felix Singermann und Max Weil, bekannt f\u00fcr seine fortschrittliche Haltung zur religi\u00f6sen Bildung von M\u00e4dchen. Er hielt Gottesdienste in der Synagoge Berlins in der Rykestra\u00dfe ab, die die Familie Jonas oft besuchte. Bis zu seiner Deportation nach Theresienstadt traf sich Weil w\u00f6chentlich mit dem M\u00e4dchen und half ihr beim Studium des Talmuds, des Schulchan Aruch und anderer Texte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Licht_in_der_Dunkelheit\"><\/span>Licht in der Dunkelheit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.berlinka.info\/wp-content\/uploads\/sites\/76\/2025\/08\/ad_4nxdegbijpuzapwlfotxde088l8kotlrq47dbvh7z_mpu7hzjw_2brcpalmqdyqbi0xkshre4-uparkqcejxqcmlpjqoxknbqvimp7tz3woq4reaw0vsvsyu-o_bfh5xkqnffqx2xkfsjewtjwejtcywkeymdnmt9k2m7a4eiesp7f-yw.png\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Im Jahr 1923 legte Regina ihre Abschlusspr\u00fcfung am Oberlyzeum Wei\u00dfensee ab, und bereits im folgenden Jahr erwarb sie eine p\u00e4dagogische Ausbildung, die es ihr erlaubte, j\u00fcdische Religion an M\u00e4dchenschulen in Berlin zu unterrichten. Doch Jonas war dies nicht genug; sie strebte nach einer h\u00f6heren theologischen Ausbildung. Im Jahr 1924 gelang es ihr, an der Hochschule f\u00fcr die Wissenschaft des Judentums aufgenommen zu werden, die zwar Frauen zulie\u00df, ihnen aber nicht das Recht auf das Rabbineramt erteilte. Dies hielt Regina jedoch nicht auf; sie wurde die einzige Studentin, die sich nicht mit der bescheidenen Rolle einer Lehrerin zufrieden gab.<\/p>\n\n\n\n<p>Ihre Diplomarbeit, die von dem Professor f\u00fcr Talmud, Eduard Baneth, betreut wurde, war eine Untersuchung mit dem vielsagenden Titel: \u201eKann die Frau das Rabbineramt bekleiden?\u201c Die Forscherin verband traditionelle juristische Argumentation mit einem modernen Ansatz, um zu beweisen, dass die Gleichberechtigung der Geschlechter in den j\u00fcdischen Rechtsquellen selbst verankert sei. Jonas lehnte sowohl die orthodoxe \u00dcberzeugung der Unvereinbarkeit von Gleichheit mit der Halacha als auch das reformistische Streben nach Modernisierung auf Kosten der Aufgabe der Halacha ab. Sie analysierte sorgf\u00e4ltig Quellen zur Rolle der Frauen in der j\u00fcdischen Tradition und f\u00fchrte Beispiele biblischer Heldinnen sowie talmudischer Pers\u00f6nlichkeiten wie Beruriah oder Yalta an.<\/p>\n\n\n\n<p>Sie analysierte sogar negative \u00c4u\u00dferungen \u00fcber Frauen im Talmud und verglich sie mit den Bewertungen herausragender Weiser, um zu beweisen, dass diese Vorurteile menschlicher und nicht g\u00f6ttlicher Natur seien. Im Juni 1930 pr\u00e4sentierte Jonas diese wissenschaftliche Arbeit dem Rat, und die P\u00e4dagogen erkannten sie als den weltweit ersten Versuch an, eine halachische Begr\u00fcndung f\u00fcr das weibliche Rabbinat zu finden. Eines der Hauptargumente von Regina Jonas in ihrer Dissertation war das Ideal der Bescheidenheit. Sie bewies, dass Frauen in der Lage sind, die Werte der Demut, Zur\u00fcckhaltung und moralischen Verantwortung wiederzubeleben. Nach Ansicht der Wissenschaftlerin musste eine Rabbinerin nicht heiraten, hatte aber das Recht, selbst zu entscheiden, ob sie als Ehefrau und Mutter leben oder sich entsprechend ihren F\u00e4higkeiten dem Beruf widmen wollte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Zeugnis_von_Mut_und_Glauben\"><\/span>Zeugnis von Mut und Glauben<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.berlinka.info\/wp-content\/uploads\/sites\/76\/2025\/08\/ad_4nxce6gfb3edw3kvaswdxf5qb371lsjgqerlmmnfdi-b7gm2jjfvfulkjbec6wsdcz4zoyl8izffiuw78u14vexmmqqndn8wnlgexbnwyzstvy_d_kkrvutvhgynzdxy-jbt7x5zfawck09ukeymdnmt9k2m7a4eiesp7f-yw.png\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Die Dissertation wurde mit \u201egut\u201c (Praedikat gut) bewertet, doch nach dem Tod von Reginas Betreuer Eduard Baneth \u00e4nderte sich die Situation. Der neue Dozent, Hanoch Albeck, wagte es nicht, eine Frau zu ordinieren, und andere Professoren distanzierten sich, um keinen Skandal zu provozieren. Daher erhielt Regina nur ein Lehrerdiplom. Dies hielt sie jedoch nicht auf. Jonas begann, j\u00fcdische Religion an mehreren M\u00e4dchenschulen in Berlin zu unterrichten, und wurde aufgrund ihrer Hingabe zur Sache und ihres tiefen Fachwissens schnell bei den Sch\u00fclern beliebt. In der Zwischenzeit \u00e4nderte sich die Situation in Deutschland im Jahr 1933: Antisemitischer Gesetze beraubten viele j\u00fcdische Kinder des Rechts auf Bildung in staatlichen Schulen. Infolgedessen stieg die Belastung der j\u00fcdischen Lehrer erheblich an, und Regina musste die Sch\u00fcler nicht nur in Sprache und Religion unterrichten.<\/p>\n\n\n\n<p>Trotz aller Hindernisse gab Jonas den Kampf um die Ordination nicht auf. Und im Jahr 1935 wurde ihr Traum wahr: Rabbiner Max Dienemann stimmte zu, die Frau im Namen der Konferenz liberaler Rabbiner zu ordinieren. Regina wurden nur wenige Jahre der praktischen T\u00e4tigkeit in Berlin gew\u00e4hrt, die sie jedoch maximal nutzte. Im Jahr 1937 ernannte die J\u00fcdische Gemeinde zu Berlin sie offiziell zur Pastoral-rabbinischen Beraterin in sozialen Einrichtungen. Jonas arbeitete im J\u00fcdischen Krankenhaus, predigte in liberalen Synagogen und wurde sogar in die in Berlin ber\u00fchmte Neue Synagoge eingeladen. Dar\u00fcber hinaus hielt die junge Rabbinerin Vortr\u00e4ge f\u00fcr Gruppen wie \u201eWIZO\u201c, den \u201eJ\u00fcdischen Frauenbund\u201c und j\u00fcdische Frauenzirkel, besuchte Kranke und k\u00fcmmerte sich um \u00e4ltere Menschen, deren Leben sich nach der ber\u00fcchtigten \u201eKristallnacht\u201c in eine schwere Pr\u00fcfung verwandelt hatte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pastorin_in_der_Hoelle_der_Tragoedie\"><\/span>Pastorin in der H\u00f6lle der Trag\u00f6die<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.berlinka.info\/wp-content\/uploads\/sites\/76\/2025\/08\/ad_4nxc1fvxmjj9gn8r4soxiwoautppbinmbiclmlqm1p_ztzh6vdbplnn0f0abraflsojtvyaatrnldlbx1nb-g_s7fsl1ddnodu9wpepfn1kck8fslm1_9bcaekjvjm3jqu-qtu_hk0b_nycmm97bzjwkeymdnmt9k2m7a4eiesp7f-yw.png\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Im Winter 1941 erhielt Regina einen Auftrag von der \u201eReichsvereinigung der Juden in Deutschland\u201c \u2013 einer 1939 gegr\u00fcndeten Organisation f\u00fcr deutsche Juden. Sie reiste in St\u00e4dte, in denen j\u00fcdische Gemeinden ohne Rabbiner dastanden, hielt Predigten in Braunschweig, G\u00f6ttingen, Frankfurt (Oder), Wolfenb\u00fcttel und Bremen. Im Jahr 1941 wurde Jonas, wie auch andere Berliner Juden, zur Fabrikarbeit herangezogen. Doch selbst in den Werkshallen blieb sie Rabbinerin f\u00fcr jene, die geistliche Hilfe ben\u00f6tigten.<\/p>\n\n\n\n<p>Freunde rieten Regina wiederholt, Deutschland zu verlassen, doch sie weigerte sich beharrlich. An Schawuot 1939 erkl\u00e4rte die Rabbinerin ihre Haltung damit, dass die Herrschaft der Nationalsozialisten eine Zeit der Feuerproben sei und die deutschen Juden daher die historische Last tragen m\u00fcssten. Und auch Garanten der j\u00fcdischen Zukunft zu sein, Israel zu verteidigen und das Werk der Vorfahren vom Sinai fortzusetzen. Unter der nationalsozialistischen Politik blieben Regina jedoch keine Chancen. Im November 1942 wurde die mutige Rabbinerin zusammen mit ihrer Mutter nach Theresienstadt deportiert. Dort stellte sie ihren Dienst nicht ein: Sie predigte, beriet und arbeitete offiziell im \u201eReferat f\u00fcr psychische Hygiene\u201c unter der Leitung des Psychoanalytikers Viktor Frankl.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Die_Stimme_des_Glaubens_nach_dem_Tod\"><\/span>Die Stimme des Glaubens nach dem Tod<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cdn.berlinka.info\/wp-content\/uploads\/sites\/76\/2025\/08\/ad_4nxdsupwvkzolpsojg5aodapx_uhncvv92qppaxvmqyz5x27zgfgbpximhxofgl72pd4p52rwjkqfbajqx1jrblllhvizjdwuypc3uzvraj7n3wymqdcyy5lvpb-kn0hk5qwawshc8fqt2nan7adhkgkeymdnmt9k2m7a4eiesp7f-yw.png\" alt=\"\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Im Oktober 1944 endete Reginas Leben auf tragische Weise: Sie und ihre Mutter wurden nach Auschwitz deportiert, wo die Frauen wahrscheinlich noch am selben Tag ums Leben kamen. In den Archiven hat sich ihr Manuskript mit dem Titel \u201eLehren der einzigen Rabbinerin Regina Jonas\u201c erhalten \u2013 24 Themen f\u00fcr Vortr\u00e4ge, Predigtnotizen und eine Zusammenfassung ihrer religi\u00f6sen Weltanschauung. Jonas schrieb, dass sie das j\u00fcdische Volk von Gott als gesegnete Nation in die Geschichte eingeschrieben sieht. Und dass die Aufgabe Israels darin bestehe, die S\u00e4ulen der Welt zu errichten, und die Arbeit in Theresienstadt diesem Ziel entsprach. Nach Ansicht der ersten Rabbinerin waren es stets ehrliche M\u00e4nner und mutige Frauen, die die St\u00fctze des j\u00fcdischen Volkes waren, und sie versuchte, diesem Anspruch gerecht zu werden.<\/p>\n\n\n\n<p>Moderne Forscher sind \u00fcberzeugt: Diese Worte von Regina Jonas wurden zu einem Verm\u00e4chtnis, das die Berliner Juden auch im 21. Jahrhundert weiterhin inspiriert. Die mutige und engagierte Frau wurde von der Gemeinde der Hauptstadt nicht vergessen. Im Jahr 2014 wurde in Theresienstadt eine Gedenktafel enth\u00fcllt, die das Leben und Erbe von Regina Jonas \u2013 der ersten Rabbinerin der Welt, die selbst in den schrecklichen Zeiten des Holocaust nicht zerbrach \u2013 w\u00fcrdigt.<\/p>\n\n\n\n<p>Quellen:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/www.projectkesher.org.ua\/news\/yevreys-ki-zhinky-feministky\/\">https:\/\/www.projectkesher.org.ua\/news\/yevreys-ki-zhinky-feministky\/<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/jwa.org\/encyclopedia\/article\/jonas-regina\">https:\/\/jwa.org\/encyclopedia\/article\/jonas-regina<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/aboutholocaust.org\/en\/facts\/who-was-rabbi-regina-jonas-and-why-was-she-murdered-in-auschwitz-in-1944\">https:\/\/aboutholocaust.org\/en\/facts\/who-was-rabbi-regina-jonas-and-why-was-she-murdered-in-auschwitz-in-1944<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/www.svoboda.org\/a\/minjyanu-vopreki-zhiznj-i-smertj-pervoy-v-mire-zhenschiny-ravvina\/32881105.html\">https:\/\/www.svoboda.org\/a\/minjyanu-vopreki-zhiznj-i-smertj-pervoy-v-mire-zhenschiny-ravvina\/32881105.html<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Rabbiner ist nicht nur ein Ausleger des Gesetzes, sondern auch ein spiritueller Richter, Mentor, Berater und eine moralische Instanz f\u00fcr die gesamte Gemeinde, eine Person, zu der die Menschen mit den schmerzhaftesten Fragen und schwierigsten Problemen kommen. 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