История Берлина знает множество необычных людей, но Айя Кхема (Ayya Khema) выделяется особенно. Ее жизнь до сих пор изучают исследователи: кем она была, какие тайны скрывали ее путешествия и выбор духовного пути. Айя не просто стала буддийской монахиней – она создала пространство для женщин в буддизме, организовала первую международную конференцию. А еще основала центры в разных странах и до конца жизни принимала учеников в Буддха Хаус (Buddha Haus) в Мюнхене. Эта женщина стала первой полностью посвяще нной монахиней Тхеравады (Theravāda) за последние тысячу лет. Ее история – как маленькая дверца в большой и неожиданный мир, который она открывала для всех, кто был готов заглянуть. В ней сочетались мудрость, смелость и вдохновляющий пример жизни, который изменил представления о духовности и роли женщины в буддизме. Далее на berlinka.info.
В истории Берлина было много неординарных людей, но Айя Кхема выделилась особенно. Ее жизнь и в XXI веке изучают исследователи: кто она была на самом деле, какие тайны скрывали ее путешествия и выбор духовного пути. Айя не только стала буддийской монахиней, но и создала пространство для женщин в буддизме, организовала первую международную конференцию, основала центры в разных странах и до конца жизни принимала учеников в Будда Хаусе (Buddha Haus) в Мюнхене. Она была первой полностью посвященной монахиней Тхеравады (Theravāda) за последнюю тысячу лет. Ее история – словно маленькая дверца в большой, неожиданный мир, который она открывала для всех, кто был готов туда заглянуть.
Ветры перемен
Настоящее имя этой женщины – Ильзе Куссель (Ilse Kussel), она родилась в августе 1923 года в еврейской семье Берлина. Девочке было всего 10 лет, когда Гитлер пришел к власти, что изменило судьбы сотен тысяч евреев. Ее успели эвакуировать из Германии вместе с другими 200 еврейскими детьми. В 15 лет Ильзе переехала к родственникам в Шотландию, а в 1941 году на японском грузовом корабле отправилась в Шанхай, где ее уже ждали родители.
В Шанхае она оставалась во время Второй мировой войны. И сначала существование было вполне терпимым, пока японцы не поместили всех западных граждан в концлагерь. Там уже в последние дни войны умер отец Ильзе. Когда война закончилась, девушке исполнилось 22 года, она согласилась выйти замуж за господина Йоханнеса (Johannes), который был почти вдвое старше ее. Они переехали в район Хункоу (Hongkou). В 1947 году у супругов родилась дочь Ирен, но ребенок прожил недолго.
Среди океанов и пустынь
Когда Народно-освободительная армия Китая (Volksbefreiungsarmee Chinas) захватила Шанхай, Ильзе и Йоханнес переехали в США. Сначала жили в Сан-Франциско, затем – в Лос-Анджелесе и Сан-Диего. Там Ильзе родила сына Джеффри (Jeffrey). Но семейная жизнь не могла утолить ее духовную пустоту, женщина начала изучать различные религиозные практики. Муж такой выбор не одобрил, поэтому им пришлось развестись. С маленьким сыном Ильзе нашла приют на ранчо Ла Пуэрта (Rancho La Puerta) – эко-курорте в пригороде Текате (Tecate). Там увлеклась философией секты эссеев (Essener).
Впоследствии она познакомилась с господином Гердом, за которого вышла замуж. Семья придерживалась вегетарианства, и эта практика осталась с Ильзе навсегда. Вскоре они отправились в путешествие по миру, посетили Южную Америку, Новую Зеландию, Австралию и Пакистан, пока, наконец, не осели в Сиднее. Там Ильзе познакомилась с монахом Тхеравадином Кхантіпало (Theravādin Khantipalo), с которым сохранила дружбу на всю жизнь.
В образе Айи
Чтобы продолжить изучение духовных практик, Ильзе поехала в Сан-Франциско, где освоила медитацию в местном Центре Дзен (San Francisco Zen Center). Работала 3 месяца в горном Центре Дзен “Тассахара” (Tassajara Zen Mountain Center). Затем неугомонная леди отправилась в Бирму, где три недели посещала занятия по медитации Ба Кхина (Ba Khin).
Далее судьба привела Ильзе на Шри-Ланку, где она встретилась с немецким монахом Ньянапонікой Тхерой (Nyanaponika Thera), который познакомил ее с местным мастером Нарада Махатхеро (Narada Mahathera). Под его руководством Ильзе прошла духовное перерождение и стала Айей Кхема (Ayya Khema). На Шри-Ланке она решила принять посвящение в монахини. В то время женщины могли получить только 10-заповедное посвящение (Ten-Precept Ordination), а не полное. Однако Айя добилась своего, пошла дальше в духовном развитии и фактически стала первой полностью посвященной монахиней Тхеравады (Theravāda) за последнюю тысячу лет.
Время, когда имя стало обетом
Эта монахиня стремилась не только к личному духовному совершенствованию. Ей удалось убедить и других женщин на Шри-Ланке пройти полное посвящение, фактически возродив традицию полного посвящения для монахинь Тхеравады (Theravāda Bhikkhunīs). В том же 1978 году она основала Ват Будда Дхамма (Wat Buddha Dhamma) – лесной монастырь по традициям Тхеравады недалеко от Сиднея. В Коломбо Айя создала Международный женский буддийский центр (Internationales Frauen-Buddhistisches Zentrum) для обучения шри-ланкийских монахинь и “Остров “Монахини Параппудува” (Insel der Nonnen Parappuduwa) – для женщин, которые стремились к интенсивной практике или полному посвящению.
Аббатом пригласила быть своего давнего друга Бханте Кхантіпало (Bhante Khantipalo). Это стало для Айи началом новой жизни – не только, как монахини, но и как женщины, которая изменила правила игры в мире буддизма. Ощущая внутреннюю потребность достичь большего, Кхема отправилась в Таиланд, чтобы освоить трехмесячный курс практик Бхикхуни (Bhikkhuni). Там монахини получали высшую степень посвящения. А в 1987 году эта женщина уже заявила о себе, как координатор первой в истории буддизма международной конференции буддийских монахинь.
Дхарма в буквах и голосах
Эту конференцию впоследствии назвали событием, которое изменило мир для тысяч женщин. Результатом совместной работы стало создание “Сакьядхита” (Sakyadhita) – всемирной женской буддийской организации. Айя Кхема была первой буддисткой, которая в мае 1987 года обратилась к Организации Объединенных Наций в Нью-Йорке, как приглашенный лектор – шаг, который многие европейцы считали невозможным. В это время Айя активно писала духовные труды на английском и немецком языках. Немецкий был ее родным, английский выучила еще подростком в Шотландии, а затем совершенствовала в Австралии и США.
Первая книга Айя Кхемы “Быть никем, никуда не идти” (Niemand sein, nirgendwo hingehen) в 1988 году получила рождественскую премию памяти Хамфриса (Humphries Memorial Christmas Award). Другие ее труды также собирали тысячи поклонников по всему миру: “Когда летит железный орел: буддизм для Запада” (Wenn der eiserne Adler fliegt: Buddhismus für den Westen), “Хто я?” (Wer bin ich?), “Будь островом” (Sei eine Insel), “Видимый здесь и сейчас” (Hier und Jetzt sichtbar), “Приходите и убедитесь сами: буддийский путь к счастью” (Komm und sieh selbst: Der buddhistische Weg zum Glück), “Знай, куда ты идешь” (Wisse, wohin du gehst)..
Большинство этих трудов в XXI веке доступны онлайн, есть и полные электронные издания, и цитаты Айи Кхемы. Автобиографией этой монахини “Я отдаю тебе свою жизнь” (Ich gebe dir mein Leben) читатели восхищались, как удивительной приключенческой историей, наполненной духовными жемчужинами и жизненной мудростью. Медитации и лекции Айи Кхемы также доступны на YouTube и других каналах.
Посвящение, боль и возвращение
В 1988 году Айя Кхема получила посвящение от своего наставника Нарада Махатхеро (Narada Mahathera) и стала полноценной Бхикхуни (Bhikkhuni). Церемония состоялась в новопостроенном храме Си-Лай (Si-Lai Temple) в Калифорнии. Еще через год монахиня вернулась в родную Германию и основала в Мюнхене Будда Хаус (Buddha Haus). А в 1997 году неподалеку от него появился еще и монастырь Метта Вихара (Metta Vihara).
Но духовное просветление не обещало легкого пути. Скорее – наоборот. Еще в 1983 году женщина стала страдать от сильной боли, врачи обнаружили рак молочной железы. В течение следующего десятилетия Айя Кхема, несмотря на боль, продолжала работать, обучать и писать. Только в 1993 году в Германии согласилась на операцию по удалению груди. Монахине тогда исполнилось 70 лет, она едва не умерла во время длительного восстановления. Однако медики вернули Айю к жизни.
Ученики Кхемы вспоминали, что эта женщина очень спокойно относилась к смерти. Даже сама признавалась, что ее тело исчерпало ресурсы, поэтому уже пора уходить. Однако продержалась до ноября 1997 года. Айя Кхема отошла в мир иной в немецком городке Ой-Миттельберг (Oy-Mittelberg), где провела последние годы в Будда Хаусе. На территории заведения эту необыкновенную женщину и похоронили.
Свет, который не гаснет
Наследие буддийской монахини Кхемы продолжало жить. В 2022 году вышло посмертное издание ее книги “Путь к миру: буддийское руководство по развитию любящей доброты” (Der Weg zum Frieden: Ein buddhistischer Leitfaden zur Kultivierung von Liebender-Güte). Текст редактировала Ли Брейсингтон (Lee Brasington), которая училась у Айи Кхемы в течение 12 лет. Она вспоминала, что ее учительница была невероятно ясной и точной в формулировках, умела выражать самые глубокие идеи так, что даже новички их легко понимали. Ее тексты отличались меткостью и характерной манерой изложения мыслей.
Айя Кхема жила так, как учила: смело, без страха перед смертью, сосредоточенной на дхарме и передаче знаний другим. Она открыла своим ученикам невероятное количество тонких нюансов духовных практик, которые невозможно передать словами, а лишь личным примером. Жизнь буддийской монахини из монастыря Айи Кхемы осталась светом, который постоянно освещает путь всем, кто стремится понять себя и окружающий мир.
Источники:
- https://www.leighb.com/a_khema.htm
- https://www.lionsroar.com/buddhist-nun-ayya-khema-was-a-force-of-nature-and-of-unconditional-love/
- https://teahouse.buddhistdoor.net/ayya-khema-a-last-rebirth-of-unimaginable-richness-and-depth/
- https://buddhismus-aktuell.de/artikel/brief-eines-schuelers-an-seine-lehrerin-ayya-khema/
- https://www.instagram.com/explore/locations/10825169/wat-buddha-dhamma-meditation-center/