Много деятельниц в разные эпохи оставили свой след в Берлине, среди них были не только творцы или меценатки, но и те, кто боролся за новое место женщины в мире. В этом широком европейском движении рядом с именами Хелены Ланге (Helene Lange) и Франциски Тибурциус (Franziska Tiburtius) стоит и личность феминистки Минны Кауэр (Minna Cauer) – одной из самых радикальных и последовательных деятельниц женского движения в Германии. Вместе эти политики работали над созданием женской средней школы “Realkurse” в Берлине, что помогло немкам получить среднее и высшее образование. Далее на berlinka.
Девушка, которая мечтала изменить мир
Минна родилась в ноябре 1841 года во Фрайенштайне (Freienstein) в семье пастора Александра Шелле (Alexander Schelle) и Юлианы Вольфшмидт (Juliane Wolfsschmidt). Это была типичная для того времени большая семья, где дисциплина, труд и образование были важными ценностями. С детства Минна стремилась стать учительницей, однако семейные обстоятельства долгое время не позволяли осуществить мечту. Было замужество, но так сложилось, что муж, доктор Август Латцель (August Latzel), а позже и сын почти одновременно ушли из жизни. После этих потерь женщина была вынуждена строить собственную жизнь с нуля.
Именно тогда Минна Кауэр решилась на кардинальные перемены. В 1867 году она сдала экзамен на учительскую квалификацию, и, получив диплом, почти год работала частным репетитором в Париже. С 1869 года стала преподавать в женской школе в Гамме (Hamm). Там она познакомилась со своим вторым мужем – будущим берлинским школьным инспектором Эдуардом Кауэром (Eduard Cauer). Они переехали в Берлин, где молодая педагогиня впервые оказалась в кругу либеральных политиков и представительниц буржуазного женского движения.
Путь к равенству
Именно тогда окончательно сформировались взгляды и убеждения госпожи Кауэр, что женщины должны бороться за свои права открыто и настойчиво. И когда после смерти мужа в 1881 году Минна была вынуждена переехать в Дрезден, она не оставила общественную работу. Увлеклась научным изучением истории женщин. В 1883 и 1884 годах ее первые публикации появились в известной газете “Vossische Zeitung”. Позже деятельница вернулась в Берлин, где стала преподавать историю в школе-интернате для американских девушек (Pensionat für Amerikanerinnen).
В 1888 году Минна Кауэр вместе с другими активистками столицы основала Ассоциацию благополучия женщин (Verein für Frauenwohl). Именно эта организация стала рупором радикального крыла буржуазного женского движения. В 1889 году Кауэр участвовала в создании Ассоциации коммерческой помощи женщинам-служащим (Verein für weibliche Handlungsgehilfen). В 1896 году Минна уже выступала на Международном конгрессе женского труда и женских инициатив (Internationaler Kongress für Frauenarbeit und Frauenbestrebungen), который прошел в Берлине.
Радикальное движение с сердцем
В 1899 году усилиями Кауэр и ее единомышленников сформировалась Федерация прогрессивных женских ассоциаций (Verband fortschrittlicher Frauenvereine). Она стала конкурентом Федерации немецких женских ассоциаций (Bund Deutscher Frauenvereine), а Минна Кауэр возглавила новосозданное объединение. В него вошли клубы, которые считали политику конкурентов слишком осторожной. Ведь умеренное женское движение делало ставку на петиции и поддержку либеральных кругов, пытаясь постепенно улучшить положение женщин в разных сферах общественной жизни.
В то время, как радикальные активистки, к которым относилась Кауэр, действовали жестче. Они открыто требовали избирательного права для женщин, критиковали отсутствие равенства в проекте нового Гражданского кодекса (Bürgerliches Gesetzbuch), выступали против сексуальных домогательств и насилия, закона об абортах, проституции и торговли женщинами. Эти деятельницы фактически всколыхнули Берлин обсуждением темы положения домашних служанок и работниц. Во время Первой мировой войны Минна Кауэр быстро заняла пацифистскую позицию. А в 1918 году вступила в Немецкую демократическую партию (Deutsche Demokratische Partei), чтобы продолжить борьбу напрямую в политике.
Лекции, которые зажигали
Минну Кауэр называли настоящим магнитом для людей. Она завораживала слушателей своими речами, была энергичной ведущей с тонким чувством юмора, почти никогда не пользовалась написанными текстами. Ведь слова и так лились легко и убедительно, ясность мыслей заставляла присутствующих внимательно слушать. Ее давняя коллега Эльза Людерс (Else Luders) сравнивала Минну во время лекций с известной актрисой Элеонорой Дузе за живую мимику и грациозные движения. А кельнский журналист называл эту женщину жрицей и пророчицей.
Кауэр неутомимо путешествовала с лекциями по Германии, ездила также в Великобританию, Бельгию, Данию, Швецию, Италию. Выступала на конференциях социал-демократической партии Германии (Sozialdemokratische Partei Deutschlands). Политик очень ценила живое общение. Даже согласилась в 1912 году представить молодежной группе Ассоциации благополучия женщин (Verein für Frauenwohl) социал-демократку Клару Цеткин. После чего отмечала, что это помогло погрузиться в мир идей этой женщины и даже вызвало желание изучать научный социализм. По мнению Минны, это дало бы необходимую ясность ее мировоззрению.
Журнал и книги, которые не молчали
Кауэр была не только оратором, но и активной журналисткой. В 1895 году она основала журнал “Die Frauenbewegung” (Женское движение), который оставался рупором радикального буржуазного женского движения до 1919 года. За время существования издания она написала около 400 статей, редакционных колонок, отчетов с конференций и рецензий. Подход Кауэр радикально отличался от других женских изданий, которые она не раз критиковала. Минна отмечала, что хотя небольшое улучшение в положении женщин есть, почти не идет речь о формировании нового взгляда на жизнь.
Основные книги Кауэр:
Памятное издание к 25-й годовщине Берлинской ассоциации “Frauenwohl” (Женское благополучие) в 1913 году.
“Женщины в Соединенных Штатах Северной Америки” (Frauen in den Vereinigten Staaten von Nordamerika) в 1893 году – показывала активность американских женщин и их стремление работать “на благо всего”, тогда как немецкие женщины блаженно мечтали у ног Гете и Шиллера.
“Женщина в XIX веке” (Die Frau im 19. Jahrhundert) в 1898 году – анализировала связи ограниченных прав женщин и их воспитания.
Харизма, которая соединяла и разделяла
Когда в 1919 году женщины получили право голоса, Кауэр написала, что считает свою задачу в женском движении выполненной. Но и не скрывала своего разочарования по поводу того, что немки стремятся жить лишь в малом масштабе. А этого недостаточно, чтобы завоевать свое место под солнцем. Любопытно, что госпожа Минна никогда не писала мемуаров. Свое решение объясняла тем, что если бы стремилась изобразить все открыто, правдиво и честно, то получила бы образ женщины в вечном поиске, которая строила идеалы для себя, друзей и родины, но все это вдруг разрушилось.
Минна Кауэр ушла из жизни в августе 1922 года, была похоронена на кладбище Святого Матфея (Matthäus-Friedhof) в Берлин-Шенеберге (Berlin-Schöneberg). Те, кто знал госпожу Кауэр, всегда отмечали ее сильнейший политический ум, образованность в литературе и политике. Об этом писали в многочисленных некрологах. А с 1952 года ее место захоронения было признано почетной могилой земли Берлин (Ehrengrab des Landes Berlin). В Берлине улица Минны Кауэр расположена в районе Моабит (Moabit), есть такие и в Ахиме (Achim) и Эндинген-ам-Кайзерштуль (Endingen am Kaiserstuhl). Кольцо Минны Кауэр сделали и жители города Лофельден (Lohfelden).
Женщины, права, история
Современные исследования подтверждают, насколько велико значение деятельности Минны Кауэр. Эту деятельницу и ее коллег часто называют интеллектуалками и идеалистками, которые не всегда имели четкую систему, но всегда действовали от сердца. Именно Кауэр стала одной из главных лидеров, которые создали и мобилизовали не только Ассоциацию благополучия женщин (Verein für Frauenwohl), но и все радикальное движение за права женщин в Германии. Влияние Минны Кауэр ощущается и в XXI веке – именно ее борьба за права и равенство женщин продолжает вдохновлять современные феминистские движения и образовательные женские проекты.
Источники:
- https://hist259.web.unc.edu/minna-cauer-1841-1922/
- https://www.digitales-deutsches-frauenarchiv.de/akteurinnen/minna-cauer
- https://frauenmediaturm.de/historische-frauenbewegung/minna-cauer-1841-1922/
- https://www.dreamstime.com/portrait-minna-cauer-german-educator-journalist-radical-activist-middle-class-women-s-movement-illustration-image185072638